湖南雙牌陽明山下桐子坳村有銀杏古樹600多棵,多為二三十棵連片成林,連綿10多公里。深秋時(shí)節(jié),滿村金黃,宛若人間仙境。
又到層林盡染的金秋時(shí)節(jié)。那些滿樹披掛黃金甲的古銀杏,那些楓葉紅于二月花的古楓,以及昂然挺立寒秋的各種古樹名木,在這個(gè)季節(jié),成為各地最迷人的一道風(fēng)景,令無數(shù)人為之心馳神往。
其實(shí),何止是秋天,古樹名木一年四季都是奇景。它們使人感受自然世界的真實(shí)和生命的合理,體味到繁盛、優(yōu)雅、莊嚴(yán)、粗獷、厚重、崇高等自然之美。
天然藝術(shù)珍品
古樹名木歷千百年風(fēng)霜侵襲,長壽、高大、粗壯、奇特,形體蒼郁,樹干斑駁,氣質(zhì)高貴而厚重,體現(xiàn)著自然界特有的量和力。一棵棵鬼斧神工般的古木,猶如一件件天然藝術(shù)品,傳送著仙風(fēng)道骨般的浩然之氣,儼然一件件天然藝術(shù)珍品。
古老是古樹名木的基本屬性。樹齡百年才能稱為古樹,一些古樹壽命之長超乎想象。如陜西黃帝陵的軒轅柏,傳說為黃帝手植,已歷經(jīng)5000年風(fēng)霜!史載,西漢元封元年正月,漢武帝劉徹登嵩山,加封嵩陽書院3棵側(cè)柏為“將軍”,其中的“二將軍”樹齡4500年以上!山東曲阜孔廟大成門的圓柏,樹旁有書法家米芾撰寫的《孔子手植檜贊》碑,原樹多次死而復(fù)生,現(xiàn)存老樹系清雍正年間新生!長沙岳麓山麓山寺觀音閣的羅漢松,可查實(shí)的樹齡達(dá)1700年……古老,表征生命力的強(qiáng)盛、耐力的長久和氣質(zhì)的非凡。
高大是古樹名木的主要特征。它們古樸蒼勁,或高擎入云,或身軀巨大,或濃陰如蓋,擁有巨大的物質(zhì)量。古樹之高,長千仞。如美國加州紅杉樹國家公園600年北美紅杉,樹高達(dá)115.5米。古樹之粗,大連抱。如臺灣阿里山風(fēng)景區(qū)3000年紅檜,樹高53米,胸圍2040厘米,材積504立方米,人稱“神木”。冠幅之大,綠連天。如巴金散文《鳥的天堂》描述的廣東新會(huì)400年古榕樹,枝葉覆蓋面積1萬多平方米,樹上棲鳥千萬只,構(gòu)成一道鳥樹相依、和諧奇特的風(fēng)景。高大,意味著生命的博大深邃和歷史的厚重。
奇特是古樹名木的重要特質(zhì)。有的橫空出世,儀態(tài)非凡;有的形態(tài)優(yōu)雅,風(fēng)采動(dòng)人;有的奇花異果,別具一格;有的卓然獨(dú)立,意境曠遠(yuǎn)。瘐信《枯樹賦》形容其“乃有拳曲臃腫,盤坳反覆,熊彪顧盼,魚龍起躍。”如江蘇蘇州市吳中區(qū)光福鎮(zhèn)澗廊村司徒廟4株樹齡1900年的古圓柏,相傳為漢高密侯、大司徒鄧禹手植,形態(tài)特異,被冠名為“清、奇、古、怪”。“清”柏挺拔,四枝葉垂,蒼郁清秀,茂如翠蓋;“奇”柏一干上矗,頂干折裂,分叉兩旁,薄皮連接,新枝簇護(hù);“古”柏紋理紆繞,斑駁若鱗,如蛟龍?bào)矗弧肮帧卑卦饫讚簦逝鼉善卦偕P地三曲,如虬似蟠,欲昂首騰空而去。奇特,表現(xiàn)出生命的無常與變化,展示了樹木的智慧。
書寫大地美景
古樹撐起一片綠蔭,所在的地方就變成風(fēng)景,風(fēng)有了琴弦,鳥有了家園,空曠的原野有了可靠的標(biāo)志。
在中華大地,許多景點(diǎn)因它們而存在。人們站在那些古樹面前,聽它講述故事,從而感受到背后文化的力量,領(lǐng)略到那種穿越歷史的厚重感。
迎客松為黃山象征之一,位于青獅石與文殊洞前,海拔1680米處巖石夾縫內(nèi),樹齡約千年,樹高9.91米,主枝迎路伸7.6米略垂,極偏冠,主根生巖石內(nèi),側(cè)根多數(shù)伸向東坡土壤,美麗非凡。迎客松已制成鐵畫懸于人民大會(huì)堂,我國政府首腦常于畫下與來訪國賓合影。1972年12月黃山森林火災(zāi)時(shí),周恩來總理電令:一定要保護(hù)好迎客松。
又比如,山西太原晉祠3000年古側(cè)柏,與難老泉、侍女像并稱“晉祠三絕”。
古樹群構(gòu)建的景觀更有震撼力。如四川蜀道翠云廊,以古柏聞名于世。《劍州志》載:“自劍州南至閬中,西至潼關(guān),北至昭化三百里,明正德知州李壁以石砌路,兩旁植樹十萬株,今皆合抱,如蒼龍蜿蜒,夏不見日。”翠云廊現(xiàn)有古柏1.3萬株,為世界人工種植最早、規(guī)模最大的行道樹群。
古樹歷千古滄桑,仍枝繁葉茂,形成許多奇樹奇聞,妙趣無窮,譽(yù)為“蜀道奇觀”。因《潛夫論》聞名的東漢著名思想家王符,在隱居家鄉(xiāng)甘肅鎮(zhèn)原縣城北玉皇山時(shí),手植4棵側(cè)柏;明代時(shí),有人續(xù)植側(cè)柏93棵;如今,漢柏明柏連成一片,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀,與毗鄰的讀書臺、潛夫祠相映成趣,居鎮(zhèn)原“八大景” 之首。
時(shí)空穿越之美
古樹名木是大地的標(biāo)志。它們器宇軒昂,元?dú)饬芾欤θ~鐵鑄,干比石堅(jiān),不凋不殘,風(fēng)骨凜然,形態(tài)萬千,變形怪異,突兀存在,顯示出自然力量。
即使樹體有空洞、死節(jié)、繞曲、風(fēng)折、開裂、蟲蝕、火跡、扭曲、變形、倒伏、腐爛、枯敗等缺陷,依然透著神秘的威力。總體而言,古樹名木體現(xiàn)出“雄偉”的剛性美,給人一種先驚后喜的審美體驗(yàn)。
古樹名木無論處于靜態(tài)還是動(dòng)態(tài),都有著與平常植物完全不同的表情。在古樹漫長的生命里,濃縮了時(shí)間,擴(kuò)展了空間。美學(xué)家說,愈古愈遠(yuǎn)的東西愈易引起美感。古樹名木的時(shí)空穿越把我們實(shí)際人生的距離推至遙遠(yuǎn),但我們又可以親近它們,對它們有必需的經(jīng)驗(yàn)和知識,而且沒有實(shí)用的聯(lián)想,這就形成“不即不離”的審美距離,容易產(chǎn)生美感的體驗(yàn)。
古樹名木引人注目的形態(tài)和傳奇,迅速使人進(jìn)入一種物我兩忘的境界。朱光潛在《文藝心理學(xué)》里舉例說:“看古松看到聚精會(huì)神時(shí),我一方面把自己心中高風(fēng)亮節(jié)的氣概移注到松,于是松儼然變成一個(gè)人;同時(shí)也把松的蒼老挺拔的情趣吸收于我,于是人也儼然變成一棵古松。”