“文質彬彬，然后君子,?！薄凹核挥鹗┯谌??！睆那犯哞F站一下車，《論語》中這些耳熟能詳?shù)慕浀湓~句幾乎隨處可見,。

    來到孔孟之鄉(xiāng),，在尋訪圣人足跡、感悟傳統(tǒng)文化之余,，真切感受圣人故里厚重的人文質感正是人們的普遍心愿,。聽聽當?shù)厝嗣钊M生地談論關于至圣先師及其賢人們的日常生活趣聞，想必每個人也都有一種“于我心有戚戚焉”的親近與欣喜,。

    當然,，尋根之行，除了聞名遐邇的曲阜“三孔”,、那些洋溢著傳統(tǒng)儒家文化氣息的經典詞句等之外,，還有一個地方也絕不可錯過，這就是泗水,。

    在泗水境內,，尼山正是一代圣人孔子的誕生地?！妒酚洝酚涊d：孔子父母“禱于尼丘而得孔子”,。尼丘即尼山的原名，現(xiàn)在尼山雖已從行政上劃歸曲阜,，但文化上的聯(lián)結仍不絕如縷,。

    孔子的人生與泗水有著太多的聯(lián)系。走進泗水安山寺,，眼前那棵樹齡達2500余年的古老銀杏讓無數(shù)游人嘆為觀止,，樹旁有“孔子手植樹”立石刻字。

    相傳,，失意于魯國國內政治的孔子,，在周游列國時栽植了這棵銀杏樹。而它所在的安山寺乃東魯佛教圣地,，原名安山涌泉寺,，因寺東有涌珠泉而得名,。寺院始建于唐貞觀二十三年（公元649年），明清時3次重修,。古樹古剎相伴相依,，晝聽晨鐘暮鼓，夜觀繁星明月,，汲取天地靈氣,，穿越千年時空。

    測量表明,，樹高28.6米,，冠幅21.2米，樹冠覆蓋428平方米,，是山東省第三大銀杏樹,。2014年，央視國際頻道《中國古樹》欄目,，曾對該樹進行專題報道,。

    從2015年開始，泗水投入140萬元,，對該樹實行個性化保護,。2016年12月中旬，《中國綠色時報》記者到此采訪時看到,，當?shù)匾褳楣艠渲黧w安裝了保護支架,，時值冬季，出于保暖防凍需要,，主干也纏上一層草繩,，根部地面則鋪上了一層厚厚的草墊,。

    雖然在冬季樹葉早已落光,，但記者看到，在古樹頂部,，有好幾根主枝早已枯死,，明顯看得出已有多年沒有抽發(fā)新枝，與其他活枝反差仍然非常明顯,。

    “生長環(huán)境差,，導致古樹長勢欠佳?！背袚隧椆こ倘蝿盏谋本┟境缮艠涿攫B(yǎng)護工程有限公司根據(jù)會診結果,，從開挖復壯溝、安裝古樹通氣透水網管設施等方面著手,，全力優(yōu)化古樹生長環(huán)境,。

    “我們不僅拆掉了原來‘禁錮’古樹生長的狹小樹池,、周邊的硬化鋪裝，也拆掉了安山寺大門,、靠近古樹的幾間房屋,。幾乎可以說，為了保護這棵樹,，我們差不多拆了一座廟,。下一步，還要移走附近這幾棵小銀杏,?！便羲h林業(yè)局分管古樹工作的楚蘭英說。

    大規(guī)模拆除后,，目前已為古樹騰出了大約相當于兩個籃球場大小的地面生長空間,，非常敞亮。

    據(jù)介紹,，過去對古樹的保護并不科學,，比如經常采取簡單的砌石臺圍護方式。在專家們看來,，由于古樹的樹冠投影范圍內都有根系,，現(xiàn)有的石臺絕大多數(shù)太小，僅夠圍住樹干部分,，而石臺外部卻封上水泥,、鋪上石磚，嚴重不利于根系生長,，也無法起到真正的保護作用,。“有條件的古樹,，應為之建設局部小綠地,，盡可能完整地保護古樹根系，為其生長創(chuàng)造良好生長環(huán)境,?！?

    經過拆除，“孔子手植樹”外部生長空間終于不再憋屈,，但更多的保護技術細節(jié),，其實都在拆出來的地面之下。

    為改良根部生長的土壤環(huán)境,，地下鋪設了一套透水系統(tǒng),。這樣，距古樹不過十米遠的涌泉雖然地勢高,，但泉水能隨時,、暢通地排走,，確保土壤含水量不高。在現(xiàn)場,，記者還看見,，地面上有一些小井蓋，打開一看,，其實是為根部暢快呼吸而安裝的地下通氣導管,。既透水又透氣，古樹生長終于不再讓人擔憂,。

    水,、氣、肥,，始終都是植物生長良好的關鍵三元素,。“我們通過這套管網,，還可以對古樹施肥,，保證生長養(yǎng)分需要?！背m英打開其中一個井蓋說,。

    對“孔子手植樹”實施科學保護，體現(xiàn)了泗水對傳統(tǒng)文化的敬重,，也是泗水實施生態(tài)立縣,、文化立縣發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措。畢竟,，在泗水,，發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源，實現(xiàn)綠色發(fā)展,，具有其他地方所無法比擬的絕對優(yōu)勢,。

    在圣水峪鎮(zhèn)東野村，顏母山因孔子母親顏征在而得名,。在山腳下,，有一棵600多年古國槐，當?shù)胤Q之為“顏母槐”,，也正加緊保護復壯，已制定出保護復壯技術方案,。

    這棵古國槐因為完全處于野生自然環(huán)境中,，2016年的一次自然風雨致使其最后一根主枝斷裂，完全成為一段“枯木”,，命運堪憂,。記者在現(xiàn)場看到,，通過采取相關保護措施，古樹生長環(huán)境整治,、樹體加固,、樹體防腐和固化等保護施工已完成。各方都在期待,，在春天,，“枯木”在如此精心的呵護下能夠再次“逢春”，綻放出新的生機,。

    安山寺古銀杏,、顏母山古國槐，都與孔子頗有淵源,。其實,，流連泗水，尋訪各處古跡,、聆聽傳奇故事本身就是一大趣事,、樂事，比如到泉林鎮(zhèn)觀泉,。

    因名泉薈萃,，泉多如林，故稱泉林,。你也許不知,，歷史上，泗水泉林曾吸引歷代文人墨客,、帝王將相一睹為快,，并留下了大量的詠泉名句。最為知名的,，當然就是孔子曾臨泉興嘆曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜?！睘榧o念孔子觀泉,，后在泉林鎮(zhèn)泉群景區(qū)立碑記之，上書“子在川上處”,。

    此外,，宋代學者朱熹有名詩“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新,；等閑識得東風面,，萬紫千紅總是春”，傳誦至今,。清代康熙,、乾隆二帝南巡,，共11次駐蹕泉林，寫下了著名的《泉林記》,，乾隆對泉林更是情有獨鐘,，九次駐蹕，共作詩118篇,，題楹聯(lián)15副,。

    在泉群景區(qū)，離“子在川上處”石碑不過百米遠,，就有一棵南北朝時栽種的古銀杏,，距今約1500年。泗水古樹穿越千年時空,，莫非真是只為遇見你,？想想都很神奇啊,！

    的確,，走在泗水大地，尋訪古樹不失為一大樂趣,。圣人故里,，歷史悠久，獨特的地理環(huán)境,、厚重的傳統(tǒng)文化,，無不為泗水留下了眾多寶貴的自然資源和文化資源。近年來,，泗水先后開展了古樹名木,、林木種質資源調查活動，建立了種質資源庫,。

    調查顯示,，全縣共擁有銀杏、板栗,、黃連木等古樹名木17科23屬27種,，較大古樹群落7處，古樹名木900多棵,，另有榔榆,、山胡椒等珍稀瀕危樹種7種。目前,，古樹名木已成為泗水旅游文化的一道亮麗風景線,。

    “安山寺銀杏樹，鳳仙山的松,、柏,、紫藤，圣公山的板栗,，望母山的柿樹,，每年都吸引無數(shù)游客前來尋古探幽，體現(xiàn)了泗水生態(tài)立縣,、綠色發(fā)展的一大特色,。”楚蘭英說,。

    當然,，在《中國綠色時報》記者看來，游人對泗水青睞有加,，除了記錄時代滄桑的古樹,，更有古樹所體現(xiàn)的品格、氣節(jié)等文化含義,?！皻q寒，然后知松柏之后凋也,?！笨鬃硬痪蛯了┒坏虻乃砂乇扔鳛閳詮姴磺木樱ぐl(fā)人們不屈不撓的意志,？

    誰能說,，穿越千年時空遇見了你的古樹，僅僅只是一棵古樹,？