在這空氣里都彌漫著新生，醞釀著希望的時候，我想邀您看看曲阜的古樹！它們站立千年，攬風(fēng)雨入懷，展青春依舊。

　　曲阜的古樹，它們多以孔廟、孔府、孔林、少昊陵、顏廟、孟母林、梁公林等文物古跡為伴。“先師手植檜”，“子貢手植楷”，唐代的槐樹，宋代的銀杏，還有柞、樸、楓、檀、臘梅、女貞、五味、櫻花等，在熱鬧處自為自樂成勃郁清幽的風(fēng)景。

　　這些古樹，高矮不一，粗細(xì)不一，站立的形態(tài)不一，唯一相同的是都在活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著。它們，樹身大多是光禿的，被天光映著，反射著一種光，聚斂著天地之精氣。

　　△孔子手植檜

　　△子貢手植楷

　　△孔廟宋代銀杏樹

　　△顏廟內(nèi)的古樹

　　有的樹干紋理如繩，從根至稍擰著勁長成，儼然游龍入天，蓬勃而飄逸；有的直插蒼穹，聳作峭崖，骨挺魂偉；有的身空肢損，卻能憑樹皮一點(diǎn)血脈，掙扎出半樹翠綠；有的樹干已枯，竟讓一枝新碧從枯干上橫空出世，好似一個母親，犧牲了也要舉起自己心愛的兒子，讓人心生感動。

　　△孔府五柏抱槐

　　△孔廟欞星門旁的古樹

　　△孔廟內(nèi)的古樹

      每一棵古柏都有一個不同凡俗的儀態(tài)，每一棵古柏都是一座生命的華表，每一棵古柏都是一部自由的史詩。

　　走向一棵古樹，皸裂的樹身像是被歲月刀刻下的深痕。深幽的樹洞，仿佛一只深邃的眼睛，閱讀著來人，洞察著世界。

　　孔子出生地尼山的柏樹，也許是世界上絕無僅有的。從根至稍，不生一個樹枝，扁扁的、香香的柏葉，從根長到頂，七八米十幾米不等，棵棵都是墨綠的一個獨(dú)桿，一如一桿桿如椽之筆。形狀象筆，又是中國文宗孔子的誕生地，人們便將這種柏叫做“文柏”。

　　△尼山夫子洞

　　顏廟仰圣門內(nèi)的那棵唐柏，也不知死于何時，虬勁光禿的主干卻櫛風(fēng)沐雨，一代又一代地立于天地間，也是枯了的兩根干枝如翅膀倔強(qiáng)地伸展著，立成生命的華表。

　　△顏廟華表柏

　　古樹前，走過的人無數(shù)，走來的人也將無數(shù)。面對古樹，不難知道它們?nèi)淌苤鯓拥募拍⑶遑毢驼T惑？古樹不言，以它的挺立，傲然于世上，該是它在幸福地享受孤獨(dú)，這又是一種怎樣的修行？

　　屹立四海八荒，歷劫三生三世。那些千年古樹與飛檐彩拱的廟宇，檜柏掩映的殿廡，如崗如阜的陵墓，蝕跡斑斑的碑碣，像一部活著的歷史，敘述著滄桑，蒼老著歲月，成就著生命的壯美，構(gòu)成了歷史的畫卷。