在這空氣里都彌漫著新生，醞釀著希望的時候,，我想邀您看看曲阜的古樹,！它們站立千年，攬風雨入懷,，展青春依舊,。

　　曲阜的古樹，它們多以孔廟,、孔府,、孔林、少昊陵,、顏廟、孟母林,、梁公林等文物古跡為伴,。“先師手植檜”,，“子貢手植楷”,，唐代的槐樹，宋代的銀杏,，還有柞,、樸、楓,、檀,、臘梅、女貞,、五味,、櫻花等，在熱鬧處自為自樂成勃郁清幽的風景,。

　　這些古樹,，高矮不一，粗細不一,，站立的形態(tài)不一,，唯一相同的是都在活著，堅強的活著,。它們,，樹身大多是光禿的，被天光映著,，反射著一種光,，聚斂著天地之精氣,。

　　△孔子手植檜

　　△子貢手植楷

　　△孔廟宋代銀杏樹

　　△顏廟內(nèi)的古樹

　　有的樹干紋理如繩，從根至稍擰著勁長成,，儼然游龍入天,，蓬勃而飄逸；有的直插蒼穹,，聳作峭崖,，骨挺魂偉；有的身空肢損,，卻能憑樹皮一點血脈,，掙扎出半樹翠綠；有的樹干已枯,，竟讓一枝新碧從枯干上橫空出世,，好似一個母親，犧牲了也要舉起自己心愛的兒子,，讓人心生感動,。

　　△孔府五柏抱槐

　　△孔廟欞星門旁的古樹

　　△孔廟內(nèi)的古樹

      每一棵古柏都有一個不同凡俗的儀態(tài)，每一棵古柏都是一座生命的華表,，每一棵古柏都是一部自由的史詩,。

　　走向一棵古樹，皸裂的樹身像是被歲月刀刻下的深痕,。深幽的樹洞,，仿佛一只深邃的眼睛，閱讀著來人,，洞察著世界,。

　　孔子出生地尼山的柏樹，也許是世界上絕無僅有的,。從根至稍,，不生一個樹枝，扁扁的,、香香的柏葉,，從根長到頂，七八米十幾米不等,，棵棵都是墨綠的一個獨桿,，一如一桿桿如椽之筆。形狀象筆,，又是中國文宗孔子的誕生地,，人們便將這種柏叫做“文柏”。

　　△尼山夫子洞

　　顏廟仰圣門內(nèi)的那棵唐柏,，也不知死于何時,，虬勁光禿的主干卻櫛風沐雨,，一代又一代地立于天地間，也是枯了的兩根干枝如翅膀倔強地伸展著,，立成生命的華表,。

　　△顏廟華表柏

　　古樹前，走過的人無數(shù),，走來的人也將無數(shù),。面對古樹，不難知道它們?nèi)淌苤鯓拥募拍?、清貧和誘惑,？古樹不言，以它的挺立,，傲然于世上,，該是它在幸福地享受孤獨，這又是一種怎樣的修行,？

　　屹立四海八荒,，歷劫三生三世。那些千年古樹與飛檐彩拱的廟宇,，檜柏掩映的殿廡，如崗如阜的陵墓,，蝕跡斑斑的碑碣,，像一部活著的歷史，敘述著滄桑,，蒼老著歲月,，成就著生命的壯美，構(gòu)成了歷史的畫卷,。