原標題：古樹參差，東方圣地千年故事的見證者

孔廟——先師手植檜

孔廟大成門內(nèi)東側(cè)，有一棵參天古樹，樹旁立著一塊石碑，寫著“先師手植檜”五個大字。孔子去世距今近2500年，現(xiàn)存真正與孔子本人直接有關(guān)的歷史遺跡，大概只有孔廟里的孔宅故井和這棵古樹了。傳說這棵古樹就是孔子當年親手所栽。不過，據(jù)記載，這棵樹最初雖為孔子所栽，但到晉代就枯死了，后來又發(fā)新枝，幾番榮枯，如今看到的這棵已是第六茬了。

孔府——五君子柏

孔府花園里，有一株近四百年的“五君子柏”，這棵樹的樹身不知緣故一分為五，五株“各成體統(tǒng)”。恰好在五枝共享的樹干中間居然又生出一株槐樹，也長得枝繁葉茂，構(gòu)成“五柏抱槐”的自然景觀，奇跡天成。是孔氏家族幾百年來同舟共濟、互愛互助的生活象征，被賦予了同甘風雨，和諧共生的精神文化內(nèi)涵。

孔林——子貢手植楷

傳說孔子死后,弟子們帶來各自家鄉(xiāng)樹種栽植在孔子墓周圍,后來子貢將一棵楷樹栽在孔子墓前,但后遭雷電焚毀,至今還能見著殘體。“子貢手植楷”,那個“植”字本來是少一橫的,是一個錯字。相傳孔子仙游時，他心愛的弟子子貢從南方未能及時趕回來，所以“植”字少了一橫。從南方匆匆趕回的子貢守墓六年，一直淚流不止，把自己的哭喪棒用眼淚都澆活成樹了，距今已有兩千五百二十二年了，可惜被雷火擊中樹心而死，我們現(xiàn)在看到的只是一個干枯的樹墩而已。后人為紀念子貢的孝道，立了“子貢流淚碑”，此碑常年觸感潮濕，上面有參天大樹隱約可見。

孟廟洞槐望月

洞槐望月在孟廟寢殿西側(cè)焚帛池院的西垣墻上，斜倚著一株古槐，經(jīng)測量，原樹干直徑在6米以上。現(xiàn)樹干枯朽，在古槐樹皮上又生長出新的樹干，高大茂盛。中空的樹干形成直徑約1米的圓洞，入夜，明月從洞中透出，被稱之為“洞槐望月”，頗富古雅奇趣，亦是孟廟一奇。據(jù)考證，此槐樹最早栽植于唐代，當比孟廟歷史還長。

嘉祥青山柪榆抱碑

青山寺院內(nèi)，玉液池旁有一處獨特的自然景觀——柪榆抱碑。這棵柪榆本屬于南方樹種，在北方并不多見，更為讓人震撼的是，這棵柪榆纏繞一座明萬歷年間的記事碑而生，而“柪榆抱碑”更是國內(nèi)罕見的景觀。 根據(jù)這座萬歷四十八年(1620年)的碑刻記載，它們緊緊相擁將近400年。

戴莊流蘇

位于山東濟寧城區(qū)北部的戴莊藎園，有兩棵300多歲的流蘇古樹(俗稱六月雪)兩株六月雪，植于清朝乾隆年間，屬于珍貴樹種。每到花期，如大雪壓樹般，一片“銀裝素裹”，美麗驚艷，非常奪人眼球。