編輯同志；

我是一名旅游愛好者，同時(shí)也是一名古樹文化愛好者。近幾年，每年都要到外地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最近在屯溪住一段時(shí)間。周邊古村落參觀的較多。從山上到平原；從老街到新開發(fā)的西溪南村；從一間普通平房到金嶺劇院、黃山學(xué)院的文淵樓，給我留下深刻印象。

一是徽派建筑獨(dú)具特色，實(shí)在是太美了。正如俄羅斯作家果戈里所說；建筑同時(shí)還是世界的年鑒，當(dāng)歌曲和傳說已經(jīng)緘默的時(shí)候，而它還在說話。由于鄉(xiāng)村逐步城鎮(zhèn)化，徽派建筑起到了，介紹徽州人如何實(shí)現(xiàn)，從平房到高層樓歷史傳承與變遷的聰明才智。在不變中有變，變中有不變的關(guān)系中，既保持傳統(tǒng)淵源，又順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

二是景區(qū)古樹，蟬鳴才幾日，無語數(shù)千年。這是對(duì)古樹寧?kù)o深邃致遠(yuǎn)的贊美。古樹默默地為人類做著無私的多種貢獻(xiàn)。它們調(diào)節(jié)周邊小氣候；有多少人在它的大氣場(chǎng)里，進(jìn)行各自的鍛煉，與古樹進(jìn)行氣體交換，心靈互衛(wèi)，使身體康復(fù)；有多種古樹的莖、氣味、花、葉、根、果、皮都是治病的良藥；各種藝人在它的啟發(fā)下，產(chǎn)生突發(fā)靈感創(chuàng)作出不朽佳作；還有眾多工藝匠人，用樹的不同部位制作出耐人尋味，作為收藏的藝術(shù)珍品；古樹是所在地區(qū)歷史的見證，難得的活文物，是地區(qū)的品牌、標(biāo)的物和代名詞。還有些古樹因?yàn)樗拇嬖冢瑐鞒兄S多鮮為人知的歷史事件、歷史人物和歷史故事，成為愛國(guó)主義的教育基地。成為中華民族認(rèn)祖歸宗的鄉(xiāng)愁。正如李曉老師所說“在這棵老樹上懸掛著精神的羅盤，眺望著老家群山大地的視線，永遠(yuǎn)的相系相連。”古樹就是這樣安靜的關(guān)照與精神的鄉(xiāng)愁，永遠(yuǎn)是人類追逐文明的鄉(xiāng)愁。古樹已經(jīng)從物質(zhì)的存在提升為精神文明的代表。這就是古樹的無用之用，只有無用之用才是大用。

因?yàn)槭恰办o靜地”和“默默地”就容易被忽略。我們古樹人在為古樹復(fù)壯、養(yǎng)護(hù)和修飾過程中就發(fā)現(xiàn)許多古樹樹心遭朽，存有降水成為醬缸，寄生著無數(shù)幼蟲、蟲卵、細(xì)菌、病毒，從樹體內(nèi)部對(duì)古樹進(jìn)行腐蝕，成為中空。也有的樹干被腐蝕糟爛，只有半邊活著，支撐著樹冠，遇到大風(fēng)極易腰折，好多沒有采取任何保護(hù)措施。我在屯溪周邊景區(qū)也發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象。與村鎮(zhèn)大興土木的重視度有些差距。山上的品牌古樹固然重要，村鎮(zhèn)的古樹同樣要重視。習(xí)主席說綠水青山就是金山銀山，用老百姓的話說靠山吃山靠水吃水。青山的主體是樹木，而古樹則是青山的支柱，是萬不可放松的工程之工程。我曾游覽過一個(gè)公園，從名稱到內(nèi)容介紹，是非常好的園林造景和歷史人物故事，但發(fā)現(xiàn)游覽環(huán)境和內(nèi)容不太相符。非常美的回廊及園林景觀，是反應(yīng)主人思想境界，道德意識(shí)的最好證物，卻成了小商品出售廊，而且商品幾乎一樣，有些喧賓奪主的感覺。園中先人種下的能說明主題的古樹，因年久失護(hù)失修根部腐朽了一大半。使本來很有名氣的搖錢樹，變?yōu)闉l危古樹，如仍不抓緊搶救，這棵古樹就會(huì)很快在地球上消失了，成為公園永遠(yuǎn)不可彌補(bǔ)的重大損失，成為一個(gè)地區(qū)永久的遺憾。

萬物都在說法，人類是用文字記載歷史的變遷與傳承。而古樹是用它們的特有的生物符號(hào)，年輪、粗獷的樹皮紋理、疤結(jié)、樹瘤樹癭、盤根錯(cuò)節(jié)的畸形樹根，述說著它們千百年來漫長(zhǎng)的生命之路，頑強(qiáng)爭(zhēng)斗之路。不同的傷殘符號(hào)代表著不同的外惡力。著名書法家畫家陶瓷藝術(shù)家陳國(guó)惠先生曾說；“英雄人人尊敬愛戴，是因?yàn)樗麄冇蒙鼮槿祟愖龀隽藷o私的奉獻(xiàn)。這些古樹傷殘同樣是為維系其生命，與各種外惡力爭(zhēng)斗過程中的英雄產(chǎn)物，展示的是英雄傷殘之美。因此，人類收藏和把玩的這些東西，都是植物護(hù)命的英雄部分”。

每棵古樹都是植物大百科全書中的一頁，如果我們還沒有認(rèn)真品讀就死去，這是多么遺憾的大事。人類希望長(zhǎng)壽，不斷研究長(zhǎng)壽之道。如果能找出古樹的長(zhǎng)壽基因輸送給所有植物，這將是地球的大幸，使青山永駐，是人類的福祉。我們希望有更多人研究古樹，為延長(zhǎng)所有植物壽命而努力。地上地下的物件有數(shù)百年歷史就是文物，古樹同樣是這樣，因此希望給古樹以文物的待遇，而且比文物更高一籌，因?yàn)樗猩拇嬖趯?duì)人類對(duì)地球有更大的作用，關(guān)系到一個(gè)生靈體系。

順便想談點(diǎn)景區(qū)的商品看法。游人買票進(jìn)園，我們給人家的商品是什么?應(yīng)是借助環(huán)境設(shè)施這個(gè)載體宣傳景區(qū)文化內(nèi)涵，因此我們給游人的產(chǎn)品是，看得見、摸得著，但感悟深淺不同，理解程度不同的知識(shí)和文化。作為景區(qū)應(yīng)走文化建園的思路。不斷挖拓本園的文化內(nèi)涵，吸引更多游人，應(yīng)是重中之重。商業(yè)是需要的，但不能喧賓奪主。記得2018年5月30日，工人日?qǐng)?bào)有一篇“主題公園如何走出同質(zhì)化的誤區(qū)”的報(bào)道，講道；“特別是文化旅游資源的發(fā)拓還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。最后又引用孔祥海老師的話說“中國(guó)有幾千年的古老文化，文化是我們中國(guó)最大的優(yōu)勢(shì)，融合好了就可能成為超越迪士尼和環(huán)球影城的突破口。”由此可見文化建園的重要。

我到過許多城市和郊野公園，也有這種現(xiàn)象。因此我借天下古樹網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)，談點(diǎn)自己的旅游觀感。希望領(lǐng)導(dǎo)在有限的資金中，拿出一點(diǎn)點(diǎn)資金來搶救瀕危古樹，讓古樹更好展示它們的形態(tài)美、動(dòng)態(tài)美、靜態(tài)美、傷殘美、以及倫理道德美，更好發(fā)揮古樹傳承中華民族美德，引導(dǎo)人們更加熱愛古樹，尊重古樹，發(fā)揮古樹頑強(qiáng)的抗惡力精神。

小編建議：將古樹保護(hù)落實(shí)到人，實(shí)行古樹監(jiān)管崗位責(zé)任制，身邊就有這樣范例，完全可以參照現(xiàn)在的河長(zhǎng)、湖長(zhǎng)，達(dá)到每一株古樹都有專人監(jiān)管，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)匯報(bào)，第一時(shí)間搶救。樹長(zhǎng)！真心覺得不錯(cuò)，十年樹木、百年樹人，樹、人！人與自然和諧統(tǒng)一。