內(nèi)容摘要：在北京市大興區(qū)安定鎮(zhèn)前野廠村,、后野廠村周邊發(fā)現(xiàn)一個龐大的超級古樹群。有大量的古樹（事實上的古樹）,、準古樹相對規(guī)則的分布在兩個村兒的四周,，實地考察發(fā)現(xiàn)其中很多樹都是事實上的準古樹和古樹，但只是都掛上了一個老梨樹,、老桑葚樹的牌子,。這些古樹的分布情況很有特點，面積之廣,，數(shù)量之多,，規(guī)格之大、保存之完整,，超出想象,。鑒于是處在歷史悠久古村落的周圍，這些古樹可能伴隨著一段重要的歷史,。,。。,。
關(guān)鍵詞：古樹群,、古梨樹,、古桑葚樹
近日，應(yīng)樹友之邀 ANCIENT TREES 考察了京南地區(qū)的一處龐大的超級古樹群,，這個古樹群分幾個部分（下文詳細介紹）,，由于時間關(guān)系只是簡單的走訪，但是眼前這一片又一片的古樹群讓人吃驚之余不由感嘆,，這里有故事,，這兒的古樹群太不簡單了！這成片兒的古樹群是近千年來人們從事果樹種植,、繁育,、和生產(chǎn)的重要見證，這里的古樹不單單述說著不平凡的上千年的歷史,，可貴的是它們還依然在為鄉(xiāng)親們的致富添磚加瓦,。。,。,。。,。
歷史總是驚人的相似,，看到這些偉大的時光杰作，他們簡直就是平凡世界的天使,。如果說一方水土養(yǎng)一方人,，那一片古樹群就是一個傳奇，看得出在這片廣袤的大地上,，既有揮汗如雨的勞作又有金戈鐵馬的血雨腥風(fēng),。從平凡走向偉大，又從偉大走向光明,。以史為鑒厚德載物,，上善若水珍愛和平。
據(jù)村里一位老人說,，當年王莽篡漢的時候,，在漁陽地區(qū)發(fā)生了一場惡戰(zhàn)，結(jié)果劉秀戰(zhàn)敗,。王莽的手下一直對劉秀緊追不放,，劉秀為了躲避王莽手下部隊的追殺，從當時的漁陽地區(qū),，后稱薊州（現(xiàn)在的天津市薊縣）一直沿著平谷山區(qū),、順義山區(qū)、延慶南部山區(qū),、海淀西部山區(qū),、一直邊追邊打,，最后追到雙塔寺銀杏處就找不到劉秀了，據(jù)說劉秀身體素質(zhì)不錯,，直接爬到雙塔寺古銀杏樹上面去了,，呆了一段時間又繼續(xù)向東逃跑,，就來到距離雙塔寺不遠的這片古桑樹群里面,，最后成功躲過追殺，最終建立漢業(yè),。
據(jù)傳劉秀就在現(xiàn)在的“御林古桑園”的古桑葚樹上躲了七七四十九天,，因為是落荒而逃，隨身沒有什么吃的喝的,，天天靠吃桑葚度日,，并由此躲過了一劫！真正印證大難不死必有后福,！看得出這片神奇的古樹群成就了漢武帝光輝偉業(yè),，也成就了前、后野廠村富甲一方的美名,。
現(xiàn)在看來今天的“御林古桑園”的名字實至名歸,，師出有名。
這個龐大的古樹群其實就分布在北京市大興區(qū)安定鎮(zhèn)前野廠村,、后野廠村的兩個自然村周圍,。它們是南北坐落的兩個相鄰的村，安采路和旁邊的“岔河”將兩個村子一分為二,。路北面是后野廠村,、路南的是前野廠村，通過前文介紹我們了解到這兩個村在當?shù)厮闶菤v史悠久的古村,。
實地踏勘我們看到這個龐大的古樹群就分布在前野廠的西側(cè),、南側(cè)、東側(cè)一部分,，后野廠的北部,、西北部、西部,。主要以古桑葚樹,、古梨樹為主。通過史料查詢我們獲悉,，這兩個村在漢代就開始陸續(xù)種植果樹了,。通過現(xiàn)在的古樹群布局看，當時的種植面積應(yīng)該很大,，因為保留到今天依然分布在一個非常廣泛的區(qū)間內(nèi),。既然明,、清兩朝都把此地當做是御用果品產(chǎn)地，那說明當時的種植技術(shù)應(yīng)該非常成熟,，并且應(yīng)該是品貌,、口感俱佳的美食，不出意外應(yīng)該是和龐各莊西瓜齊名的御用貢品,。
通過史書我們了解到北京地區(qū)有一千多年的果樹種植史,，通過實地考察發(fā)現(xiàn)，前,、后野廠村的古桑葚樹和古梨樹種植,，早在千年前就呈現(xiàn)出有計劃、有規(guī)模,、科學(xué)的種植發(fā)展,。也通過這個事實我們能看到北京地區(qū)發(fā)展果樹種植事業(yè)是有史可考。過去先人從事果木樹種的種植和水果產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既體現(xiàn)了勞動人民淳樸的智慧,，又展示出我們?nèi)A夏兒女對幸福生活品質(zhì)的追求,，是實實在在的，過去的勞動人民用勤勞的雙手鑄就了當時的金山銀山,，實則又為自己的子孫后代留下了綠水青山,。
北京地區(qū)是人杰地靈的風(fēng)水寶地，可能是每一個來過北京或居住在北京的人都知道的事情,，做為首都地區(qū)如此龐大的古樹群,，它的價值和意義可能不是我們用珍貴能形容的，這里一定是需要多個專家團隊經(jīng)過數(shù)輪科學(xué)論證后嚴謹結(jié)論的事情,。因為它是我們這一地區(qū)非常有代表性的果木類樹種古樹群,，無論是從戰(zhàn)略意義出發(fā)還是從科學(xué)研究去看，這一特殊的古樹群都是價值巨大的不可再生活體文物,。建議：對這樣一個特殊的古樹群保護應(yīng)該納入北京市一級別的古樹名木重點保護對象,！每一株古樹至少要具備能做到 ”一樹一方案、一樹一檔案“,，然后在此基礎(chǔ)上對每一株古樹的具體問題開展科學(xué)的論證后采取具體的保護措施,。明確具體措施的落實時間和落實數(shù)量，同時開展持續(xù)的保護,，建立責(zé)任人監(jiān)護制度,，把這個龐大的古樹群建立成京南古樹文化產(chǎn)業(yè)園真的綽綽有余，因為這里的資源實在是太豐富了,。
古樹作為珍貴的活體文物,，從可持續(xù)發(fā)展的角度看，想開發(fā)利用須保護先行是個科學(xué)模式,，做這樣的系統(tǒng)開發(fā)建設(shè)需要建立在良好的保護基礎(chǔ)上做開發(fā),。其實就文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)來說,，古樹本身就是文化，而古樹又是產(chǎn)業(yè),。做為不可多得區(qū)域優(yōu)勢資源,，古樹群其實是產(chǎn)業(yè)核心，而古樹文化就是拳頭產(chǎn)品,。
如何在長時間內(nèi)把這幾千株古樹做到科學(xué)保護是個龐大的文保工程,，這里涉及到的學(xué)術(shù)、學(xué)科,、學(xué)問都是復(fù)雜的,、專業(yè)的。東方的文化熠熠生輝就在于它強大的生命力,，古樹賦予我們很多哲理，其中幸福的生活何嘗不是信仰,！如果能科學(xué),、合理的開發(fā)建設(shè)一個國家級古樹文創(chuàng)園，拉動就業(yè)的同時也能為周邊村民實現(xiàn)創(chuàng)收,。其實等于實現(xiàn)了直接的效能最大化,。
老百姓的安居樂業(yè)何嘗不是我們每一個黨員的價值！古樹人愛國,、愛黨,、愛民、愛樹,、愛奉獻,。
如果有機會在北京的家門口游覽古樹主題公園、賞千年古樹,、論古樹文化,、聽古樹哲學(xué)、議古樹精神,、品古樹美食,、喝古樹美酒、酌古樹佳釀,，將是劃時代的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),，也會填補國內(nèi)古樹文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、古樹主題公園的空白,，很多時候不是我們?nèi)鄙贆C會,，是我們?nèi)鄙賱?chuàng)新的思維。如果可行,，后期可以在古樹主題公園開展一系列的主題創(chuàng)意,，那將是一個集休閑生活,、生態(tài)商務(wù)、大生態(tài)田園綜合體,、產(chǎn)學(xué)研一體化的國家級生態(tài)示范園,，想和做如果真的能夠結(jié)合起來，打造一個京南新坐標,，一個新的增長極,、摸索出一個全新的古樹產(chǎn)業(yè)模式利國利民。
大興國際機場最近的生態(tài)PAR,！一個國際一流的文化大都市不會說：NO!
展示文明最好的的方式就是文明的打開窗戶,，一個打開”北京古老歷史文化和現(xiàn)代生態(tài)有機結(jié)合“窗口的鑰匙也許就在這片神秘的古樹群里。
不甘平凡的古樹,，可能又一次把改寫歷史的機遇擺在安定鎮(zhèn)人民面前,。把握住這次歷史給予機會，也許只需要我們勇敢的邁出第一步,，加油,！安定鎮(zhèn)！
從實際情況看,，單純的一株古樹在時代的轉(zhuǎn)換中能保存下來都是非常珍貴的事情,。何況是一大片幾千株上萬株古樹組成的大規(guī)模古樹群呢？何等珍貴!
大規(guī)模古樹群能如此完整保存下來應(yīng)該是我們古樹史上的傳奇,！真的是神一樣的存在,，不可復(fù)制不能再生。這些頑強生命力的背后是民族力量強大的完美演繹,，一個社會就像一個生命體,，一個人內(nèi)心有多強大，外表就有多溫潤,。它們能留傳下來一定是智慧的結(jié)晶,，世間生靈萬物何嘗不是如此。記得有一位老者曾把古樹和古塔比作是天與地的一個通道,，照此說來我們打開思維看世界和宇宙,，大膽的猜測一下，如果整個宇宙是一個巨大的生命體,，也許太陽系就是這個龐大生命體的一個細胞,，跳出進步論的方向看，思想的力量可能是超越力量本身的存在,。保護好這些古樹,，給思想留一片原野。
安定鎮(zhèn)前、后野廠村的這一大片超級古樹群未來高度可期,，保護好這一片古樹群任重道遠,，做為一個古樹人我們忠于古樹的需要和國家的發(fā)展。希望這樣的古樹群產(chǎn)業(yè)體系升級過程中,，能夠為我們新農(nóng)村城鎮(zhèn)化改革道路上走出一片蔚藍,。也希望在打造綠水青山的宏觀規(guī)劃上加推生態(tài)領(lǐng)域供給側(cè)改革雙擎配置，這樣的綠水青山必然會成為人民群眾的金山銀山,。
把責(zé)任揣在心中,、把理想融于群眾中、把發(fā)展創(chuàng)新用于行動上,、把論文寫到大地上,，堅持從實踐中來到實踐中去的指導(dǎo)思想、努力實現(xiàn)共同富裕的偉大目標,，砥礪前行,。
ANCIENT TREES 文
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