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蜿蜒曲折的京西古道、有滋有味的京西文化、古道縮影十字道關(guān)

2021-5-6

內(nèi)容摘要京西古道幾個字,經(jīng)常出現(xiàn)在各種媒體之上,讓無數(shù)人趨之若鶩。部分學(xué)者也對京西古道做了一些實際研究,雖然發(fā)表的文章只是片段式的講解介紹,但是已經(jīng)吊足了那些熱愛歷史、喜愛研究、琢磨北京文化形成的過程、以及相關(guān)史說來龍去脈這些人的胃口。

最近閑來無事“單車(駒音)劃炮”走訪了一小段兒京西古道“玉河段”。看看古道周圍的古村落遺址、學(xué)習(xí)一下京西古道兩側(cè)古民居的建筑特點(diǎn)、欣賞一下古村落里那些高大、魁梧的古國槐樹。看看日落下古街那份微黃的恬然,想想過去老鄉(xiāng)們過的那種父親的房子、母親的飯,那種淳樸而又簡單幸福的日子。走在殘垣斷壁的古村落,前后空無一人時,漫步在空曠的古村落里,聆聽自己腳步的聲音,想想這個世界我們每個人只來一次,一定要去做自己喜歡的事。

關(guān)鍵詞匯:京西古道、古村、古樹、古建筑、古道文化、山西移民文化、馬王廟(馬王是主管大牲口的神靈)、里十三、外十三、白箍(土匪)

京西古道:黃草梁段、圈門段、王平段、十字道段、牛角嶺段、西溪古道、龐潭古道、玉河古道、車耳營古道、王平古道、通州峪、黃草梁

文章代碼AT 202105062215

“里十三、外十三”可能只有六區(qū)的人才能聽懂,六區(qū)是建國初期對潭柘寺這一帶的代號性稱呼,七區(qū)是大臺、八區(qū)是齋堂。草甸水村有位安廣長老人回憶說:里十三和外十三的分界線是羅鍋嶺!羅鍋嶺以西是里十三、羅鍋嶺以東是外十三,羅鍋嶺就在今天戒臺寺的附近,其中里十三鬧白箍最厲害的地方是魯家灘!有十幾個白箍,鬧白箍這件事兒持續(xù)了五六年的時間,最后有的白箍被改造了,有的被正法了,困擾六區(qū)里十三村百姓不得安寧的白箍從此銷聲匿跡”。建國以前這類事情在京西古道是司空見慣,關(guān)于京西古道的事情還有很多,畢竟京西古道也很多。

村里有一位93歲的老奶奶說:過去這里最怕鬧日本和白箍,一來這些人,老百姓就都往山里跑,有的很長時間不敢下山,都在山里餓壞了。她自己也是經(jīng)常往山上跑,也許是年輕的時候打下一個好底子,現(xiàn)在還能從從容的上下村里較高的臺階。

京西古道自古有之,最早的京西古道說的就是那些往返于四九城之一阜成門的商賈、三教九流、 馬幫、駝隊、賣柴火賣碳賣煤的布衣百姓、五代十國的兵勇、走街串巷的郎中,四處賣藝的戲班子,這些人為了謀生而踩出來的無數(shù)條蜿蜒曲折的山路。這些小路遍布西部大山里,巍峨雄偉的大山滋養(yǎng)了京西百姓和山里的飛禽走獸。

從過去的老西直門、阜成門、廣安門往西走,一直到現(xiàn)在河北省懷來縣邊界,在這個區(qū)間內(nèi)各種東西南北的小路不計其數(shù),縱橫交錯。南北分布區(qū)間可查到北起長峪一帶,南至房山區(qū)的張坊鎮(zhèn)。南北跨度很寬,東西分布很長。

一九七二年的時候筆者朋友去門頭溝潭柘寺采風(fēng),據(jù)他說“那個時候山溝里到處是水,并且水量都很大,很多地方都有山泉,用手捧著就能喝,喝完也不拉肚子”。據(jù)村里老人說,潭柘寺的塔林早些年竟然被大水泡過,潭柘寺的塔林地勢現(xiàn)在看是是相當(dāng)?shù)母撸梢娺@一地區(qū)過去的水量有多大!

古道旁邊樹立的“京西古道玉河段”石刻

蜿蜒曲折的京西古道、有滋有味的京西古文化、伴隨著京西往事,一起蓬蓽了京華煙云。這些跌宕起伏的山路承載了無數(shù)人的喜怒安樂和悲歡離合。在那個通訊不發(fā)達(dá)的時代,也許馬蹄聲就是最幸福的聲音的。馬和駱駝、少量的驢讓京西古道走上了快車道,馬隊源源不斷的將大山里的物產(chǎn)和過去直隸地區(qū)的物品,通過京西古道運(yùn)往在明朝時期就已經(jīng)是邊疆最繁華的北方城市,即今天的北京。商賈們又將城市里交換來的生活物品運(yùn)往各地。其中從陜西、山西、乃至更遠(yuǎn)的西域運(yùn)到這里的地毯和銀質(zhì)器皿,經(jīng)過周轉(zhuǎn),又不斷的往東交流運(yùn)輸,遠(yuǎn)的都到了今天的朝鮮半島,琉球一帶。

今天看來“京津冀一體化”,包括建設(shè)雄安的千年大吉,是歷史發(fā)展的必然。縱觀時代,其實從歷史昭示看,這一地區(qū)早已即是亞洲的核心,更是經(jīng)濟(jì)、文化、商貿(mào)的融匯中心。地緣優(yōu)勢、地理位置、文化底蘊(yùn)、歷史精華、人文背景都讓其它城市無出其右。

有明顯山西移民建筑文化的古村落遺址,門前栽種思鄉(xiāng)的大槐樹

在京西古道玉河段,十字道村里的老鄉(xiāng)們說,他們過去是山西移民,飲食和住宿都還保留一些山西人的習(xí)慣。從旁邊已經(jīng)荒廢的古民居可見,這里包含著大量山西民間建筑風(fēng)格,在一處尚能看清楚院落格局的古民居遺址旁邊,我們有幸發(fā)現(xiàn)了一株胸徑約有1.3米的古國槐樹,從古樹的立地環(huán)境看,在高海拔的山地,土壤貧瘠的山區(qū),古國槐樹能長這么大,至少需要三、四百年的時間。按時間推算,那個時間段兒非常接近明朝山西大移民的時代。

很多祖籍山西的移民都因為十分想年老家,便會在自己的新家門口栽種一兩棵國槐樹,以視對家鄉(xiāng)的懷念,同時又很好區(qū)分其它地方的移民。如果有同縣或者同一個地區(qū)的老鄉(xiāng)過來或者是來村里辦事,一眼就可會知道誰是山西老鄉(xiāng)了。

"拱形結(jié)構(gòu)門洞“有濃郁的山西大院兒的主門特色

社會發(fā)展往往會講將文明推向一個新的高度,伴隨著文明的進(jìn)步必然是文化的升華。從上圖我們可以看到,一邊是那些村里老人記憶中的家,一邊是現(xiàn)實生活中國的幸福溫暖的家。左手是幸福,右手是溫暖,左眼是回憶,右眼是希望。這個古老的門洞兒是村里老人幾代人必經(jīng)之路,也是十字道村祖祖輩輩揮灑汗水和鐫刻腳印的山路。神奇的是這雖然是大山深處的一個古村,一個大山里的古山寨,山寨的這一頭卻連著決定村里人希望和命運(yùn)的古道。

古道門樓出口上面竟然還有鑲嵌石匾的痕跡,雖然年代久遠(yuǎn)石匾已經(jīng)丟失了,但是從厚重的石砌門洞可見當(dāng)初,這是一個有嚴(yán)格管理制度的古道閘門,大山深處的古民居并不是一個沒有規(guī)矩的地方。門洞北側(cè)靠近村莊里面墻高處竟然面還有一對兒水平鑲嵌的石門孔,這是從里面裝一個外掛木門的痕跡,孔上多余出來的門軸還可以掛旗幟,從這一點(diǎn)可看出,當(dāng)初這個地方人員往來很頻繁,這可是一個比較少見的高規(guī)格配置,一般都是有成熟管理機(jī)制的地方才會有這樣的設(shè)置,比如幾點(diǎn)開山門,幾點(diǎn)關(guān)山門,出入需要什么手續(xù)等,一定都有一個明確的章程。

從這座古老的門洞往里深入您會看到兩側(cè)古民居一個挨著一個,最主要的是我們發(fā)現(xiàn)有些民居是批量式建筑,初步分析可能是過去的旅店,也就是打尖兒、住店的地方,通俗點(diǎn)講,這個古民居集群有成熟的商業(yè)配套設(shè)施。有繁榮的商業(yè)行活動。不然古道兩側(cè)這么多古民居門窗沒有理由都朝向道路方向,就是方便與行走在道路上的行人交流談話,正常蓋房建屋都是按照傳統(tǒng)習(xí)慣坐北向南的布局。最大的可能就是方便和古道來往行人開展交流活動。

古十字道村古道關(guān)隘過街樓,即堅固結(jié)實又實用的“內(nèi)置門軸孔“石器設(shè)置,充滿了現(xiàn)實智慧

出入玉河古道必經(jīng)之關(guān),”過街樓“殘貌,現(xiàn)存部分防盜、防穿越機(jī)關(guān)設(shè)置

民間俗稱“過街樓”的古關(guān)口,過去山門過梁中間鑲嵌著石雕的”十字道關(guān)“四個大字的醒目牌匾。老百姓說已經(jīng)損毀,不過兩個牌匾同時損毀的可能性不大,雖然古村已是殘垣斷壁了,但是十字道關(guān)這幾個字已經(jīng)留在了歷史長河。

山門過街樓內(nèi)外兩個凹陷處,早些年鑲嵌一對兒石刻牌匾:牌匾內(nèi)容為黑色的”十字道關(guān)“四個大字!從這一史實更說明這里過去車水馬龍,人來人往的繁榮景象。民國時期十字道關(guān)過往也是三教九流、牛車馬夫常來常往的京西驛站,是官方登記造冊備案的重要古道,京西古關(guān)絕非浪得虛名。后來山下建設(shè)公路,連接古關(guān)口下的石墻陸續(xù)拆除。今天所見的殘建其實當(dāng)年也是高大威武的京西古關(guān)口!過街樓不遠(yuǎn)的地方有一株400多年的古國槐樹,不遠(yuǎn)處,還有一個不知道為十字道古關(guān)多少車馬供水的古井。那悠悠的遠(yuǎn)山、夜深人靜的時候,好像還有馬蹄聲在山間回蕩。那幽靜的古道、因為多少人兒蜿蜒曲折,每拐一個彎兒都是因為一個人,沒有人的需要路不會自然彎曲,彎曲是因為他為了給人帶來快樂。那風(fēng)蝕殘年的古關(guān)、那無處話凄涼的古樹、那夕照掛壁的美景,處處都是說不完的故事。

傍晚夕陽下的古十字道關(guān)多了幾許歷史的滄桑

由于十字道村原始古村莊早已經(jīng)無人居住,內(nèi)部已成殘垣斷壁,危房、危墻隨處可見,出于安全考慮不建議一個人進(jìn)入山區(qū),存在一定的安全隱患。重點(diǎn)提示!古村落東頭有散養(yǎng)柴犬,如果進(jìn)村一定要結(jié)伴而行,做好安全防護(hù),同時不建議進(jìn)入危房內(nèi)部,存在嚴(yán)重的安全隱患。夏季老參觀旅游需要做好防蚊蟲叮咬,放野生動物誤傷。

古十字道關(guān)西側(cè)出關(guān)方向,過街樓頂部嵌入式古道機(jī)關(guān)

古村莊簡介:古村莊整體呈東西走向,南北寬度不大,約有200米左右的寬度,東西向很長,保守估計約有600米的長度,村中間偏西的地段有一株國家一級古國槐樹,樹體略微向東傾斜,古國槐樹四周都是古民居。其中古國槐樹北側(cè)有幾處原始民居,石砌民房保存相對完整,有一處民房內(nèi)部有一暗室,不建議單人進(jìn)入,非常危險。

古山寨內(nèi)部密集的古民居,依稀能看到山里孩子們當(dāng)初追逐打鬧場景

像十字道古村這樣的村莊附近還有一處小店村,據(jù)說小店村里還有一座破舊的寺廟,也是因為年久失修破舊不堪。據(jù)村里老人說過去小店村和十字道建村歷史年代基本上差不多,巧合的是小店村口也有一株已經(jīng)枯萎的古國槐樹,看體量和十字道村的古國槐樹規(guī)格非常接近,從建筑風(fēng)格、生活習(xí)慣、飲食特點(diǎn)、周圍樹木種類都相似,依此我們可以大概推測此地原著人來自一個地方的可能性非常大。

人同宗、水同源、樹同根,借助這些信息我們可以很好的理解京西古道和京西古文化,同一個地方的人必然有共同的生活習(xí)性和文化相似的方面。有些東西隨著歲月的積累,慢慢沉淀下來就會成為一個地方的文化,西京古道之所以這么有名,讓大家百看不厭可能最大的因素就古道文化。


雖已不見十字道關(guān)四個字,但傍晚金光穿洞讓古老的十字道關(guān)更增加了幾分威嚴(yán)

傍晚的余暉,居高臨下映照著雄偉的十字道古關(guān)口,可以想象得到,當(dāng)年關(guān)內(nèi)關(guān)外人聲鼎沸的狀態(tài)是古村人最喜歡的樣子,那種方式也是古十字道村人賴以生存的不二法則。這里越熱鬧,古村人越幸福。幾百年過去了,古十字道關(guān)踐行著君子不爭的自然哲學(xué),啟發(fā)一代又一代人感悟這生存哲學(xué)。


當(dāng)年石刻牌匾在的時候大概是這個樣子(猜測字體樣式)

古十字道關(guān)是諸多京西古道和古驛站、古關(guān)的一個縮影,像這樣的京西古文化遺址在京西很多。在山西與北京、河北逐鹿、來源和北京,內(nèi)蒙古呼和浩特與北京,其實都是京西古道的加強(qiáng)版。從明代這些路都已經(jīng)成為了不折不扣的京西大動脈,即是軍事通道、也是重要的經(jīng)濟(jì)要道,在沒有進(jìn)入工業(yè)革命筑路時代,原始的運(yùn)輸方式注定是哪里方便就走哪里。如果乘坐途徑站北京西山的飛機(jī),在空中可以看到在這一地區(qū)每一個村莊和城鎮(zhèn)都有自己的東西相向的古道!


人去樓空雜草叢生的院子,幾顆獨(dú)沐春風(fēng)的槐樹相互依靠的活著

當(dāng)初選址建村的古人智者如何想象,也想不到有一天幾十代人,世代居住的家,會成為當(dāng)下這個樣子,也許這就是命!當(dāng)年人聲鼎沸,充滿歡歌笑語的古道、古村、古關(guān),會在時代的轉(zhuǎn)換中完成它的歷史使命,未來,迎接它的是重新回到大地的懷抱。每一個時代都有每一個時代的任務(wù),在刀耕火種的時代十字道古關(guān)展現(xiàn)了屬于自己的時代輝煌,也許短暫的寂寞是再次綻放繁華的等待,古村、古道、古關(guān)、古驛站,都是鐫刻在歷史長河的不朽的華彩。

古十字道村遺留下來的田園風(fēng)光

午后的浮影斑駁的灑在墻上,雖然已經(jīng)不是那個生機(jī)勃勃、綠意盎然的的農(nóng)家小院,但是還是能看到這座院子原來的主人是多磨的熱愛這里,多磨的喜歡自己的家。枯藤老樹昏鴉、小橋流水人家,在這里一應(yīng)俱全,悠悠的古道,清脆的馬蹄聲、噼里啪啦的柴火聲、嘰嘰喳喳的叢林小鳥、大公雞打鳴、濃濃的山村煙火味兒,閉上眼睛想一下,這里過去天天都有,這里就是京西古道。

用心看,古十字道關(guān)當(dāng)年的盛況,在遺址上已經(jīng)一目了然了。歷史的繁華我們不曾感受,因為我們沒有生活在那個響馬的時代,但是我們有幸還能看到鑲嵌在京西古道的時空剪影。古道的故事非此短文只言片語可敘盡,有些古道成為今天人們的致富之路,帶給人們幸福;有些古道隨著歷史漸漸走進(jìn)了茫茫的大山深處、留下無限的希望,這些歷史上的古道以從此另外一種形式哺育著這里的人們。京西文化就像清澈見底的永定河和兩岸雄偉渾厚的大山,時而瘋狂、時而寧靜,但是一直都在默默的滋養(yǎng)著流域兩岸的兒女,蜿蜒的永定河幾千年形成了永定河文化帶,流域文化、古道文化漸漸成為京西文化的重要組成。

京西古道文化從沒有隨著時代的變遷兒消失,反而在國家大力弘揚(yáng)的文化復(fù)興政策下走向更高的輝煌,古道故事從何時開始我們不得而知,但是古道故事還在發(fā)生。魅力古道、美麗鄉(xiāng)村,偉大復(fù)興文化先行。學(xué)習(xí)京西古道文化,欣賞永定河流水人家,精彩不曾戛然而止,更多分享敬請關(guān)注。古道特刊,為您定制。

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