在房山地區(qū)和門頭溝地區(qū)不少歷史原因損毀的寺廟,在這一帶分布相對(duì)較多。從所剩下那些遺跡,依稀能看到當(dāng)年文化巔峰時(shí)期歷史文化的痕跡,精美的石雕石刻紋理、厚重典雅的建筑文化、獨(dú)樹一幟的碑文墓志。抬頭遠(yuǎn)眺當(dāng)年的良鄉(xiāng)縣和宛平縣全貌,盡收眼底。登臨這樣的風(fēng)水寶地,看著腳下的滿地殘?jiān)珨啾冢瑹o不咋舌和惋惜。完整的文物基本難尋一件兒,尋遍整個(gè)寺廟上院、中院、下院、山門舊址,能看的大都是寺廟殘骸。只有在廢墟中百折不撓、堅(jiān)韌不拔生長(zhǎng)的古樹還能讓人想起當(dāng)年的盛景。古樹發(fā)揮其特有的兼容能力,頑強(qiáng)的活著、即使是滿身傷殘,但是依然無法阻擋自己一天天樂觀的看著時(shí)光東起西落。
在寺廟內(nèi)部有火炕的房間,墻壁有多個(gè)規(guī)則的燈爐
不知何年何月倒下的石碑,帶著無盡的委屈投入了古樹的懷抱,古國(guó)槐樹像個(gè)母親一樣,用自己的身體呵護(hù)著受傷的兒女,緊緊的抱著不放。古國(guó)槐樹自己已經(jīng)是遍體鱗傷了,但是依然以自己的偉大包容一切。古樹的這種品質(zhì)留給我們無盡的思考,古樹精神偉大是因?yàn)樗美@個(gè)道理,懂得犧牲自己是為了爭(zhēng)取更寬廣的未來。古樹文化和古樹哲學(xué)在這里再明白不過了。行為哲學(xué)就是生存之道,古樹展示的東西,就是那種不爭(zhēng)、舍得、收放間找到自己的空間,自然的智慧讓古樹愈加厚重。
已經(jīng)和石碑融為一體的古國(guó)槐樹,樹體吞噬部分的碑文已成了歷史之謎
一個(gè)事物從不同的方向看,會(huì)有不同的體會(huì)和心得,從這個(gè)角度欣賞您會(huì)發(fā)現(xiàn),恰恰是古樹緊緊的抱住了這段石碑,才得以保住石碑后來的命運(yùn),沒有古樹的這奮力一抱也許石碑的命運(yùn)將重新改寫,觀察古樹我們不單單看它的自然美,更好看他的文化、它所展示出來的自然哲學(xué)。仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)古樹的這些智慧就在我們身邊,只要用心總能發(fā)現(xiàn)這里的道理。
一米多數(shù)的樹干,樹基位置有個(gè)碩大的樹洞,內(nèi)部石碑像插著一把匕首
古樹和人一樣,不同的人有不同的人生,不同的古樹有不同的活法兒。學(xué)問是一樣的,不同的領(lǐng)域可以總結(jié)出不同的哲學(xué),不同的事物可以展示不同的道理,古國(guó)槐樹可以在漫長(zhǎng)的歲月中以韌性和包容讓自己成為森林壽星。壇、廟、陵、觀隨處可見的常綠古樹,如古側(cè)柏樹它有自己成長(zhǎng)之路,總結(jié)一下生存的方式,就是無限頑強(qiáng)!不管什么條件下,只要是扎了根,再難、再苦,那都不是事兒。即使不能長(zhǎng)的枝繁葉茂,但是能做到自給自足是不成問題的,這就說明,不同的古樹、有不同的生存絕技。在頑強(qiáng)領(lǐng)域上雖有大漠胡楊灌頂醍醐,但是在我們北方卻也不乏頑之驕子!
寧做高山巖石之柏,不做湖邊河旁之柳
原生態(tài)下的古側(cè)柏樹,基本談不上什么立地環(huán)境、科學(xué)養(yǎng)護(hù)更是無從談起。但,就是這種純天然的自然放養(yǎng),目前樹勢(shì)還可以。沒有出現(xiàn)樹勢(shì)極度衰弱、瀕臨死亡的現(xiàn)象。這個(gè)高山流水的河道雖然已經(jīng)干涸、但是古側(cè)柏樹已經(jīng)適應(yīng)了墻,也適應(yīng)了墻下面的山氣。靠山吃山、靠水喝水這個(gè)道理在這里無需論證了。
石頭墻也因?yàn)橛袠涞臓繏欤兊酶臃€(wěn)固。這種事物之間的承轉(zhuǎn)、變換關(guān)系,良好的解析外在矛盾體、內(nèi)部統(tǒng)一體的共存智慧。人是自然的一部分,拿人的智慧和思維衡量古樹本身就不是一件科學(xué)的事情,客觀的、用哲學(xué)的思想看待自然、自己,也許更是順應(yīng)自然的終極解釋。
古側(cè)柏樹暫時(shí)沒有任何樹牌,暫時(shí)起名叫“西北風(fēng)”級(jí)古樹
古寺厚重的石頭墻縫隙里能長(zhǎng)一株古側(cè)柏樹,能在西北風(fēng)中長(zhǎng)成這么大,實(shí)在是太難了!真的是沒吃沒喝,但是它不但活了,還長(zhǎng)成為這么粗壯、健康的古樹,就是傳奇勵(lì)志案例,古側(cè)柏樹能在極不利于自己的環(huán)境中經(jīng)過漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng),最終能長(zhǎng)成參天大樹,說明古樹具備適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)自然的能力過硬。并沒有因?yàn)榄h(huán)境不好就放棄了,而是努力去適應(yīng)環(huán)境,最終讓子贏得生存和發(fā)展的機(jī)會(huì),重在堅(jiān)持和不懈的拼搏。最最可貴的是,古側(cè)柏樹在這里是沒有任何幫助的情況下,純粹憑借自己的一己之力最終成為王者!看來王者榮譽(yù)來之不易!
四五米高大石墻頂部角落中的一株古棗樹,暫時(shí)冒犯一下,稱呼“崖棗”吧
對(duì)災(zāi)難有抗體的絕不止上文提到的古國(guó)槐樹、古側(cè)柏樹,向上圖中的古棗樹也是樹中斗士,在任何困難下絕不服輸?shù)木窬褪歉矣谔魬?zhàn)的表現(xiàn),總體看這幾株古樹立地環(huán)境不是無情,是絕情的立地環(huán)境,但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn),奈我何啊,照樣能在與自然惡勢(shì)力纏斗中勝出,說明只要我們努力,任何困難都會(huì)產(chǎn)生抗體!
寺廟開門就是紅塵
風(fēng)再大,終究要風(fēng)平浪靜,花再好,也終究要化作春泥。很多時(shí)候,激發(fā)我們戰(zhàn)勝困難的決心和意志都是來自于自然的力量。凡事有起滅,新冠病毒再可怕,終究被自然所免疫。大山深處寺廟的古樹,尤其是那些千年殘廟的古樹,渡人無數(shù),閱盡百態(tài),寺廟雖然已經(jīng)殘慘敗,但是不影響后生在這里再次洞見高僧靈魂。
高僧不忌道,高道不忌僧。