古樹盆景是盆景中的長老，一個經(jīng)典的盆景，往往歷經(jīng)風雨雷電，日月星辰，凝聚天地之靈氣。細看北方的這些古樹盆景大部分是巧奪天工后自然形成，只有少部分是人工慢慢”做“出來的，每一株盆景都有自己的藝術氣息，都有自己的文化屬性。隨著近些年行業(yè)的不斷發(fā)展，陸續(xù)出現(xiàn)了很多進口的盆景，這些外來的盆景植物和盆景都極大的豐富了我們的盆景大家庭，讓更多我們過往曾經(jīng)忽略的東西得以完善補充。

“三山五園”之中的為數(shù)不多的古國槐樹盆景

把一株盆景養(yǎng)好，養(yǎng)出文化來，需要投入大量的體力、腦力、財力，這幾個元素缺一不可，人的精力是有限的，很多植物的壽命遠大于動物的壽命。人的青春也是有限的，把有限的時間，投入到和幾百年的植物做長期的陪伴，需要一種勇氣和魄力。敢于追求那種微觀世界帶來的收獲，是絕大部分難以做到的，這就是植物的影響力，也飽含著歷代花匠的人格魅力。

在人潮洶涌的街道，在夜幕降臨的城市一角，他們其貌不揚，但是他們用自己的青春和汗水澆灌了，我們的認知。尊重每一個能給我們帶來快樂的人，本身就很快樂。

極其珍貴的國家級大規(guī)格盆景植物”胡克酒瓶蘭“（進口植物）

和盆景相處的過程是相互適應，相互摸索，相互熟悉、了解的一個過程，每一類植物都有其自身的特性，熱帶植物和寒帶植物在組盆之前都修要深入了解植物屬性，尊重植物本身的習性去塑造我們想要的結果，是對行業(yè)的一種尊重。

了解植物，走進盆景、做好專業(yè)、出精品。任何一個頂級的盆景在一定程度上看，都是孤品，不可復制和多得。從盆景本身看，又有其獨特的唯一屬性。做一個好的盆景，其實是幾代人的使命傳承，過程是品質和人性的接力，用心呵護，尊重自然規(guī)律，是盆景藝術和盆景文化的基礎。

形成盆景姿態(tài)的古黃連木樹

從歷史看，人的一生都很短暫，不是每一個人都有機會走入殿堂之上，但是這些不影響我們的成果和杰作以另外一種方式示人，作為默默無聞的花匠也是世俗的一員，把精力和情感注入到自己的事業(yè)，可以讓更多不為熟知的人認識自己，因為，好的盆景會說話。

一個花匠，只要靈魂是快樂的，生命就會很幸福。

長在巨型石窩上的古文冠果樹，天然盆景

環(huán)境對任何事物的影響都是決定性的，盆景也是，樹木類盆景的長勢和它的生長環(huán)境有很大的關系，早期，大多數(shù)這類盆景都是自然生長，靠天吃飯是他們的通性。隨著人工介入的開始，這類盆景開始進入一種控制性生長階段，開始有目的的生長。控制是因為環(huán)境和人帶來的雙重影響，有目的性生長是因為我們引入了人性化的思維理念，引導植物朝著那種我們希望的精氣神去生長。

三百多年前，員外留下的“香雪海”殘景

欣賞盆景就會發(fā)現(xiàn)，盆景是寧心靜氣的杰作，不管是欣賞樹干的蒼老、古朽、還是那種根干轉換展現(xiàn)出的婉轉、悠揚，都是盆景氣質的一部分。欣賞盆景能讓人降噪、能讓浮躁的心情靜下來，能引發(fā)人思考，能讓人學會和自己對話。

以不變應萬變，是盆景文化的寶貴之處，更貴之處在于，它的寧靜致遠。