引文：在北京很多人都愛(ài)去潭柘寺上香,、許愿！都覺(jué)的這兒很有靈性,。尤其是春節(jié)前后,，上山的路一定是烏洋烏洋的車(chē)海和人海。平時(shí)初一,、十五也是車(chē)水馬龍,。很多周邊省份的人也來(lái)這里上香。其實(shí)像這樣古老的寺廟北京還有一座,，并且歷史記載它的建造年份比潭柘寺更久遠(yuǎn),，它就在這座超級(jí)城市的西北角，一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方,，但是名字很漂亮,、青秀中還有那么一股別致,，很好聽(tīng)“花塔村”。沿著村東邊的馬路往西走,，進(jìn)了村兒基本一個(gè)彎兒不用拐，您就能看到右手邊兒一個(gè)雄偉的古建筑,，這里就是那座可以鳥(niǎo)瞰大半個(gè)北京城的佛門(mén)圣地,。
據(jù)傳是先有潭柘寺后有北京城，哪兒有比潭柘寺還古老的寺廟嗎,？如果有,，在哪兒？哪里會(huì)是什么樣子呢,？最近,，在樹(shù)友的強(qiáng)力推薦下，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)我們來(lái)到了北京市昌平區(qū)的花塔村,，在村子最北側(cè),，也就是靠近山體這一側(cè)，我們看到一個(gè)氣宇恢弘,、古樸又不失莊重的一座精致的佛門(mén)————和平寺（根據(jù)歷史考證,，這是一座比潭柘寺還古老的佛門(mén)圣地）這里是一個(gè)集古寺、古廟,、古文化,、古樹(shù)、古村落,、古石刻于一身的寶地,。站在山門(mén)向南和東、西方向遠(yuǎn)眺,，晴天的時(shí)候可以看到很遠(yuǎn),、很遠(yuǎn)。略微低頭就能看到腳下花塔村諸子朝花夕拾,、眾生百態(tài),、百姓萬(wàn)象，其實(shí)不難想象,，當(dāng)初建造這座古剎的時(shí)候高僧一定是廣踏群山方尋得一處寶地,。
關(guān)鍵詞：花塔村 和平寺
和平寺山門(mén)
大殿前已經(jīng)發(fā)黑石臺(tái)階
其實(shí)南口這個(gè)地方自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地，時(shí)至今日也是北京的北大門(mén),，戰(zhàn)略位置是極為重要,！無(wú)論是清軍入關(guān)、還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)生的南口戰(zhàn)役,，可以看出這里都是兵家的戰(zhàn)略高點(diǎn),，都渴望控制這里,，所以戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。這里自古以來(lái)發(fā)生了不計(jì)其數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)役,，當(dāng)初南口鎮(zhèn)花塔村這個(gè)寺廟之所以取義和平應(yīng)該是希望這個(gè)地方充滿(mǎn)和平,，這個(gè)城市充滿(mǎn)和平，整個(gè)世界充滿(mǎn)和平,。但是在新中國(guó)成立以前這些只是愿望,，是新中國(guó)讓和平寺實(shí)現(xiàn)了期望。大殿前已經(jīng)發(fā)黑的臺(tái)階述說(shuō)著歷史的風(fēng)雨,，不管過(guò)去,、未來(lái)發(fā)生什么，生活中我們還是要一步一步的來(lái),，就像走路,，腳踏實(shí)地的邁出每一個(gè)腳印。
山門(mén)北面的古國(guó)槐樹(shù)（六個(gè)支撐）
自制樹(shù)牌
大殿前的古銀杏樹(shù)（西）
大殿前古銀杏樹(shù)（東側(cè)）
古銀杏樹(shù)旁邊的石碑殘?bào)w
槐柏共生共存
”槐柏合抱“雛形初見(jiàn)端倪
寺內(nèi)法語(yǔ)
古銀杏樹(shù)裸露的主根在水泥地里穿過(guò)
發(fā)現(xiàn)”準(zhǔn)古樹(shù)“樹(shù)牌
古白皮松樹(shù)池
古白皮松的愈傷組織
古白皮松的裸露木質(zhì)部（存在水泥填充現(xiàn)象）
大殿前的兩株古側(cè)柏樹(shù)
寺廟西側(cè)舊址兩株古側(cè)柏樹(shù)的間距依稀能看到當(dāng)年大殿的規(guī)模
瀕臨死亡的古側(cè)柏樹(shù)
已經(jīng)死亡的幾株古側(cè)柏樹(shù)
千年古寺和寺里的草木賦予人的東西,，很多時(shí)候我們語(yǔ)言難以表達(dá),，因?yàn)闊o(wú)形的力量經(jīng)過(guò)歲月后變得更加沉穩(wěn)和加持。尤以我們深思熟慮后的大徹大悟往往有醍醐灌頂之功,。